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读王安忆的《长恨歌》应该没有恨吧。王安忆的《长恨歌》里总有一种灰色、挣扎和怨恨，王启尧童话——略读王安忆《长恨歌_800字》善良的浦江在流淌，是花都上海，高中生在写《长恨歌》的时候，感受到的是长恨歌，《长恨歌》是中国唐代诗人白居易的长篇叙事诗，是其代表作之一。写于公元806年(元和元年)，对《长恨歌》的思考1，《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游仙游时写的。

诗歌从喜剧开始，变成悲剧。虽然作者的本意是“惩罚尤物”，却成了爱情的颂歌。这首叙事诗最成功的地方就是抒情，相当复杂的情节只用了几个简洁的句子来交代往事，而是着重于感情的渲染，认真写出了唐与杨贵妃之间的浓浓爱意以及贵妃死后双方的感情。长恨歌是诗的主题，是故事的重点，是埋在诗里的一颗感人的种子。至于讨厌什么，为什么会讨厌很久？诗人并不直接讲述和表达，而是通过他所写的富有诗意的故事，一层一层地展现给读者，让人们自己去猜测、记忆和感受。

整篇文章的中心是《长恨歌》，但诗人却以“浓墨重彩”为切入点，尽力去写和渲染。“日出而作，日落而息”，“不要早朝”，“熬夜”，“看不够”等。，显得极其开心，像个喜剧。然而，那种极度的喜悦，不过是与背后无尽的仇恨形成对比而已。唐玄宗的荒淫无道导致了政治悲剧，政治悲剧又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。

关于白居易《长恨歌》的思考:一方面《长恨歌》是一个重要的历史和政治主题，另一方面它是一个来自民间的有着悠久传统的人文和心理主题。白居易在创作中遵从了民族文化心理和诗人的人格思想，即传统模式与作者的主观能动性并存，这与诗人的人生经历和人生观是分不开的。白居易的一生跨越了中晚唐。他的思想以江州司马的贬谪为界，经历了从主动入世到被动出世两个阶段，践行了他所信奉的“济世济民”的儒家人生模式。

唐代白居易的《长恨歌》原文:中国的皇帝，渴望能撼动一个帝国的美丽，在宝座上寻找了许多年，却从未找到。直到一个杨家的孩子，几乎还没有长大，就在内室里长大，没有人认识她。但由于上天的恩赐和毫不隐瞒，终于有一天被选为皇家。如果她只是转过头来微笑，有一百个咒语，六个宫殿的粉末和油漆都消失得无影无踪。那是早春。他们让她在纯净的水池中沐浴，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤。因为她的疲倦，一个女仆抬起她，当第一次皇帝注意到她并选择她作为他的新娘。春天的夜晚，温暖的芙蓉花窗帘遮住了她飘动时的秀发，脸颊上的花瓣，头顶上金色的波纹。但是春天的夜晚很短，太阳升得太快，从那时起，皇帝放弃了他的早期听证会。把他所有的时间都浪费在宴会和狂欢上，他是春天的情人，夜晚的暴君。他的宫廷里还有其他的女士，三千位都是绝色美人，但是他对三千位的宠爱都集中在一个人身上。

我已经很久没有认真看过一本书了，大脑一直处于干涩状态。春节期间，无聊的时候，手边就拿了一本书。那是王安忆的《长恨歌》，书皮上写着“第五届茅盾文学奖获奖作品”。打开书，深入下去。我只看了一两节。第一段是“巷子”，第二段是“八卦”，第三段是“闺房”。看到第三节的时候，不知道是作者写得好，还是因为我天生有些冲动，大脑多日不用，所以大脑开始胡思乱想。

我想看晨光，想看薄薄的雾，想看天窗，想看细致的墙壁，想看青苔，想闻巷子里堆积的东西，包括浑浊的空气，薰衣草的味道，脂粉的味道，油烟的味道，所有浮在谣言上的东西。其实，如果你真的想看那些绿苔绿雾，往往是看不到的。那些风景如画的剥落的墙壁已经逐渐被豪华的建筑所取代。思想就像失去缰绳的野马。他们一旦摆脱了箱子的束缚，就会随心所欲地奔跑。

长恨，我喜欢这个名字，很伤感很悲哀。也许只是一首歌，一首悲伤的歌。我不太了解王启尧的故事，但因为她，我心里有点感动。完美的事情总是伴随着遗憾。这是个悲剧，我改变不了什么。我只想用我简单的想法。

即使你什么都没注意到，它也会伴随着你，它会填满你的生活。人生需要平淡的生活，这也是人生价值的存在。庸俗往往来源于太多的名气和喧嚣，平淡的人生在于不被世俗所感染。永远，它是最美丽的，像王启尧一样，它是美丽的，无法与世隔绝，但它的气质和生活方式总是高于他人。

一时写不出来给你。网上看到一个不错的，可以参考一下！只是作为参考~你写的才是最真实的~如果人生就像第一次，所有的往事都会化作红尘一笑，只留下第一次的惊喜和感动。忘记你可能有过的背叛，悲伤，无助，悲痛。这是多么美妙的人生境界。时光荏苒，我们无法回到过去，也许我们一见钟情，但当我们再次见面时，可能会很难过。如果是这样，不如第一眼就觉得“惊艳，再见依旧”。在我看来，这只是一个美好的愿望。

蓦然回首，曾经沧海。恐怕已经变了。“人生若只如初见，何为秋风悲画扇？改起来容易，改起来也容易。骊山语子夜清，雨铃夜不怨。穿着锦缎衣服很幸运是什么感觉？总比同一天当分店好。”纳兰善于感多于感，用词清新婉约，能直接表达自己的感受，给人以对人生的深刻理解。是的，如果人生就像第一次见到你一样，那就太好了。大家第一次遇见你的时候，那种美好的感觉一直像是初春的花朵，那种温暖，那种自然，那种真诚，那种回忆，就这样一直弥漫在你的生活中。

慈祥的浦江流淌的是花都上海。弥漫着烟火气的，是上海弄堂。出了幽幽闺房便是小家碧玉。王启尧是上海巷碧玉的故乡。在旧上海的弄堂里，几乎家家户户都有王启尧。早上，王启尧收拾好衣服去上学了。晚上，王启尧蹲在门口喂波斯猫。坐在窗前绣花的，是温柔的王启尧；是固执的王启尧生他父母的气，而且不吃饭。去电影院看费雯·丽主演的《飘》的是一群王启尧人。

王启尧是上海女儿的代名词。上海的女儿从骨子里就是王启尧。那是我年轻的时候，王启尧。随着时间的流逝和青春的消逝，王启尧将不再是王启尧。和阿二开玩笑的王启尧，是经历过事情的姐姐。有一个注射摊的王启尧是一个老太太，为了生计她不得不放下架子。和严珍妮一起打麻将的，是一个放下了旧生活的女人。生活在康明斯萨沙之间的是一个男人的情人，而与程先生纠缠不清的则是一个高贵美丽的女人。

王安忆的《长恨歌》里，总有一种灰色，挣扎，怨恨。王均瑶出生于民国时期上海的一个小家庭。她美丽、聪明、有文化，向往上层生活。我很早就知道了自己的美，并且学会了不动声色的表现出来。通过各种努力，获得了上海小姐的称号，成功做了高官外室，终于过上了梦寐以求的富裕生活。但好景不长，不久解放战争打响，一切浮华都飘散了，只留下一个孤独的影子陪伴。她不愿意向农村低头，回到上海的小巷。她忘不了自己耀眼的荣耀，总是怨恨它。

一本书只能让人产生恨意和遗憾，不能不让人产生长久的恨意。王均瑶之所以让人“讨厌”，是因为她太美了，却没有自己的信仰。她不能通过努力工作得到她想要的。周围的人给她勾引的机会后，她会做出一个又一个的选择，追求虚荣和财富，整天苦苦挣扎，却品尝不到平凡生活中的乐趣，留下的只有“恨”。正如书中所说，“王启尧的幸福一半是真实的，一半是想象的，一半是人类的，另一半是用精致的衣服和食物堆积起来的”。“王均瑶的平常心已经没有了，但他只能明白自己还剩下什么样的幸福”。

长恨歌是中国唐代诗人白居易写于公元806年(元和元年)的叙事长诗。全诗生动描述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，以下是我给大家读长恨歌的感想，仅供参考。欢迎阅读，对《长恨歌》的思考1。《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游仙游时写的，古今中外，说到唐与杨贵妃的爱情悲剧，心中难免有些唏嘘。此时作者担任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是在春风如日中天的时候，他的“兼济天下”的思想成为主导地位，这与杜甫的诗歌有着密切的关系。他认为诗歌应该干预社会和政治，主张“文章要与时俱进，歌诗要为物而作，。

长恨歌 白居易